2025年06月08日
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职场系列讲座(十二)| 如何在职场人际中得胜?

作者: 刘索菲 | 来源:基督时报 | 2025年06月07日 15:42 |
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编者按:工作是人生活中绕不开的话题之一。除了工作上要面对的具体的一个个难题之外,你可能对工作本身也有很多疑问。解决这些疑惑会让你在实际工作中对于上帝的带领有更清晰的认识和看见。日前,一位在职场摸爬滚打了24年、有10年管理经验的徐姐妹透过职场系列讲座,分享了从圣书角度如何看待工作,以及如何在职场中活出得胜生命的相关话题。

(十二)如何在职场人际中得胜?

人是关系性的存在,只要有人的地方就会面临人际关系的问题。职场中,不只是需要做好自己手头的工作,也需要面对和处理一大堆的人际关系。好的人际关系可以营造一个轻松的工作氛围,也可以使要推进的事情事半功倍。然而,比起良好的人际关系,现实是我们更多时候面对的是人际关系的困境和挣扎。

继上次职场系列讲座(十一) | 如何改变职场环境?之后,徐姐妹以职场中的人际关系为话题,分享了职场中人际关系艰难的原因,以及如何得胜的两大关键。

与以往一样,正式开始分享前,徐姐妹邀请了两位故事案主分享了自己在职场中面对的人际关系困扰,使听众可以带着问题进入到接下来圣书真理的学习当中。

一、两位故事案主的职场人际困境

咏恩姐妹在一家房地产公司做财务的工作。一开始,她与公司几个部门负责人相处融洽,其中人力总监与财务总监的关系非常亲密。在一次工作中,咏恩姐妹发现由于人力部提供的资料不完善导致她做出的报表有误。在财务总监的指导下,她将此事报告给老板并提出了人力资源的整改建议,因而被财务总监抓住“把柄”并告诉与其关系亲密的人力总监。这之后,财务与人力总监开始疏远她。当她转到新的部门时,两人也不配合她的工作。去外地考察时,人力却将她与大部队安排在不同的航班上。她该继续隐忍,还是起来“战斗”?

晓玲姐妹是一家教育机构的主教,性格内敛,不擅长为自己争取权益。老板为基督徒。她的助教出了教室是主管,因此很多事情需要晓玲姐妹自己负担。加班一年后,她被消耗很多,也无暇顾及家庭。她找老板沟通,老板表示由于出生率降低,学生减少,而且也给她换了新的助教。第二次沟通,晓玲姐妹表达了自己的有限,但却被老板扣上属灵的大帽子“靠着上帝凡事都能做”。她觉得自己的需要没被看见,心里很难受。她该顺服权柄,还是坚持自己?

二、圣书中关于职场人际的教导

职场中,我们会面对与上级、合作伙伴、平级和下级的关系。徐姐妹首先统一了“三观”——怎样才算是职场人际中的“得胜”?她表示这个“得胜”有四个层面,前三个层面分别为“吵架吵赢,主张得逞”“关系和谐,和睦共处”“配合默契,合作共赢”。

“第四层的得胜,如果为了上帝的名在职场被高举,那这个得胜就不是我(的主张)得逞、工作被推进、或是你舒服了我也舒服了,大家一团和气,天天可以搓麻将打牌,而应该是上帝的应许成就在了我的职场上,而应该是我们在职场上的使命被达成。”徐姐妹阐述了职场人际得胜的真正意义。

职场人际时常艰难的原因包括人里面的嫉妒、争竞、骄傲、惧怕、诡诈等。比如该隐因嫉妒亚伯而杀了亚伯;雅各以诡诈欺骗了哥哥以扫的名分;扫罗因惧怕大卫而想杀他等等。她认为:“职场人际关系的问题,其实是我们生命中的一些问题要被显明出来,被上帝对付的一个过程。”比如,在撒莱苦待夏甲,夏甲小看撒莱的关系中,有上帝想让撒莱学习的信心的功课和夏甲要学习的顺服的功课。

那面对职场中的人际关系,如何才能得胜呢?徐姐妹分享说:“一个是认识上帝,一个是认识自己,这是最最核心的两个关键点。”更具体来讲,就是认识上帝是在我们的人际关系中掌权的一位,上帝是有预备的上帝;认识到我们是上帝的儿子,是君王、是有君尊的祭司。

“这个过程是一步一步信心被塑造,他相信上帝是良善的,相信上帝是掌权的,相信耶和华必有预备,并且他知道自己是真儿子,他是君尊的祭司,是要祝福别人的身份。”在谈到以撒在人际关系中的得胜之路时,徐姐妹这样总结。

当以撒看到以实玛利被赶走,父亲的其他儿子也被打发走时,他知道他是父亲的真儿子,是要承受产业的;当亚伯拉罕将他捆到祭坛上,举刀要杀他时,出现了耶和华预备的羊羔,他认识到耶和华以勒的上帝;当他想去埃及躲避饥荒,最终却听从上帝的声音继续留在基拉耳时,那年有百倍的收成,因此他知道上帝是供应他的一位;当非利士王亚比米勒将以撒赶走,后又因耶和华赐福给以撒而与他立约时,他知道他有君王和祭司的身份,是要祝福别人的。

“有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。”具体到我们各自的职场中,除了以救恩作为根基外,还要查看自己需要操练得胜职场人际“灵程八步”——信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄、爱众人——里的哪一步。可能是知识——虽然爱一个人但不会表达;也可能是节制——怎样能勒住舌头。

徐姐妹以雅各为例,分享了雅各如何通过“灵程八步”来恢复破坏的人际关系:
信心:上帝让雅各回到父家,雅各即便知道哥哥以扫对他有恨,依然顺服上帝的话语;
德行:雅各准备了厚礼,如牛羊骆驼等财物送给哥哥以扫,这是慷慨的德行;
知识:即谋略。雅各把礼物分成几群,群群相离,借着仆人的口让以扫消气;
节制:雅各在雅博渡口与上帝摔跤,他的大腿窝瘸了,因此不再依靠肉体,胜过肉体的辖制;
忍耐:雅各见以扫时,一连七次俯伏在地,这样的忍耐中包含了坚定的谦卑;
敬虔:雅各见了以扫的面说“见了你的面如同见了上帝的面”,他像敬畏上帝一样敬畏以扫;
爱弟兄:雅各和以扫抱头痛哭、亲嘴,生出爱弟兄的心;
爱众人的心:因为上帝恩待雅各,使他充足,他生出爱众人的心。

三、两位故事案主最终的选择

恩咏姐妹在人际关系困境中,向上帝祷告,祈求上帝介入她的人际关系和工作当中。她祷告让那些和她有人际关系矛盾的同事离开公司,并且年薪达到50万。她在祷告中忍耐等候上帝的工作。结果那些人因为各种各样的原因先后离开了公司,而她年薪的目标也达成了。再后来,人力总监知道恩咏姐妹没有告他的状,与她的关系也恢复了。

晓玲姐妹在伤心难过中,与她的属灵伙伴倾诉此事,得到支持,第三次与老板沟通,阐述事实,并表达她的感受和需求。在第二天的教研中,上帝在老板身上工作,两人在沟通中达成一致内容。晓玲姐妹告白,在这个环境中,上帝要操练她的是要学会为自己发声,活在上帝的爱里。

图片来源(Image Credit)Elf-Moondance via pixabay.com

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